サッカーの八咫烏とは?日本代表エンブレムの意味・三本足の由来を解説

神社を背景に石の上に立つ黒いカラスと、サッカー日本代表の青いユニフォームに描かれたJFAエンブレム。日本代表のシンボルである八咫烏(やたがらす)とサッカーの関係を表現した画像。

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こんにちは。サッカー小僧の作り方!運営者のSOOOOO(そー)です。

サッカー日本代表のエンブレムに描かれている、三本足のカラス。なぜ日本代表のシンボルにカラスが使われているのか、不思議に思ったことはありませんか?

この鳥は「八咫烏(やたがらす)」として知られていますが、実は日本神話の八咫烏と、中国古典に登場する三足烏(さんそくう)の両方の背景を持っています。

また、日本神話の八咫烏が最初から三本足だったわけではありません。『古事記』『日本書紀』には、足が3本だったという記述はないのです。

この記事では、日本サッカー協会(JFA)の公式資料をもとに、八咫烏の意味や三本足の由来、エンブレムに採用された歴史、デザインに込められた意味をわかりやすく解説します。

この記事でわかること
  • 八咫烏と日本代表エンブレムの関係
  • 三本足の由来と中国の三足烏との違い
  • JFAが採用した歴史とデザインした人物
  • 赤いボールの意味と日本神話との関係
目次

サッカーの八咫烏とは?日本代表エンブレムに使われる理由

八咫烏は「やたがらす」と読み、日本神話に登場する鳥です。サッカー日本代表や日本サッカー協会(JFA)のシンボルに、三本足のカラスが使われている理由から説明します。

八咫烏は、日本神話で神武天皇を目的地へ導いたとされる鳥です。道案内をしたという伝承から、人々を正しい方向へ導く存在として知られています。

一方、中国の古典には「三足烏」という三本足のカラスが登場し、太陽を象徴する存在とされています。

JFAの公式説明によると、中国から伝わった三足烏の考え方が日本神話の八咫烏と次第に重なり、八咫烏も三本足で描かれるようになりました。

日本代表のエンブレムに描かれた三本足のカラスには、次の2つの背景があります。

  • 日本神話の八咫烏:神武天皇を導いたとされる鳥
  • 中国古典の三足烏:太陽を象徴する三本足の鳥

JFAの前身である大日本蹴球協会は、1931年に三本足のカラスを用いた旗章(協会のシンボルマーク)の採用を決めました。

つまり、サッカー日本代表のカラスは、単なる鳥のイラストではなく、日本の神話と東アジアの文化的な背景を受け継いだシンボルなのです。

参考:日本サッカー協会(JFA)公式FAQ「シンボルマーク(旗章)の意味」

八咫烏の足はなぜ3本?中国の三足烏との違い

八咫烏の最大の特徴といえば、三本の足です。ただし、日本神話に登場したときから三本足だったわけではありません。その由来を、日本の神話と中国の古典に分けて説明します。

日本神話の八咫烏、中国古典の三足烏、サッカー日本代表のJFAシンボルの関係を比較した図解。八咫烏は神武天皇を導いた鳥、三足烏は太陽を象徴する三本足のカラスで、JFAのシンボルには両方の背景があることを解説。

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日本神話の八咫烏は神武天皇を導いた鳥

八咫烏は、日本の建国神話に登場する鳥です。

『古事記』『日本書紀』には、初代天皇とされる神武天皇が東征する際、熊野から大和へ向かう道を八咫烏が案内したという伝承があります。

険しい山道を進む神武天皇を導いたことから、八咫烏は「導き」を象徴する存在として語られてきました。

なお、神武天皇の東征や八咫烏による道案内は、日本神話に伝わる物語です。実際に起きた出来事として歴史的に確認されているわけではありません。

この導きの伝承が、後に日本サッカーのシンボルを理解するうえでも重要な背景となっています。

中国の三足烏は太陽を象徴する鳥

三本足のカラスの由来を考えるうえで欠かせないのが、中国古典に登場する「三足烏(さんそくう)」です。

三足烏は、中国の古い説話で太陽と結びつけられた鳥です。JFAも、三本足の烏を中国古典に由来する太陽の図案として説明しています。

この考え方は、朝鮮半島北部に存在した高句麗などにも伝わり、その後、東アジア各地へ広がっていきました。

日本にも三足烏の思想が伝わり、神武天皇を導いた八咫烏のイメージと結びついていったとされています。

つまり、中国の三足烏と日本神話の八咫烏は、もともと異なる背景を持つ存在です。それぞれの伝承が後世に重なったことが、三本足の八咫烏につながっています。

古事記・日本書紀に「三本足」の記述はない

ここは、八咫烏の由来を理解するうえで特に重要なポイントです。

『古事記』『日本書紀』には、八咫烏の足が3本だったという記述はありません。

JFAは、中国古典の三足烏の思想が日本に伝わり、八咫烏と次第に混同されたことで、三本足の姿で描かれるようになったと説明しています。

日本神話の八咫烏と中国古典の三足烏、そしてJFAのシンボルの関係を整理すると、次のようになります。

区分 基本的な意味・背景
日本神話の八咫烏 神武天皇を導いたとされる鳥。『古事記』『日本書紀』には三本足との記述はない
中国古典の三足烏 太陽と結びついた三本足のカラス
JFAの三本足の烏 日本神話の八咫烏と、中国由来の三足烏の両方を背景に持つシンボル

なお、熊野地方には三本足を別の意味で説明する伝承もありますが、それは後ほど紹介します。

参考:國學院大學「カラスとサッカー」

JFAが八咫烏を採用したのはいつ?歴史とデザインした人物

日本サッカー協会(JFA)が八咫烏をシンボルに採用した歴史をイメージした画像。古い木製机に三本足のカラスのデザイン画、昔のサッカー写真、革製ボールや資料が並ぶ。

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三本足のカラスが日本サッカーのシンボルになったのは、1930年代のことです。ただし、JFAの旗章が制定された時期と、日本代表ユニフォームの胸マークが変更された時期は区別する必要があります。

1931年に旗章採用、1932年に協会旗を決定

JFAの公式FAQでは、三本足のカラスを使った旗章が採用された経緯を次のように説明しています。

  • 1931年6月:大日本蹴球協会の理事会で、旗章(シンボルマーク)の採用を決定
  • 1932年:全国代議員会で、彫刻家・日名子実三のデザインを協会旗とすることを決定

1931年に旗章の採用方針が決まり、翌1932年に日名子実三のデザインを協会旗とする決定が行われた、という流れです。

JFAの100周年年表にも1931年6月の旗章制定が記録されています。

ただし、この時点で現在と同じ日本代表ユニフォームの胸エンブレムが使われ始めた、という意味ではありません。

内野台嶺の発案と日名子実三のデザイン

JFAの三本足のカラスを考案した人物として知られているのが、内野台嶺(うちの・たいれい)と日名子実三(ひなご・じつぞう)です。

内野台嶺は、東京高等師範学校の教授などを務め、日本サッカー協会の創設にも尽力した人物です。

JFAの100周年年表や日本サッカー殿堂の資料では、内野台嶺ら協会関係者が三本足のカラスを発案し、彫刻家の日名子実三が図案化したと説明されています。

つまり、内野台嶺らがシンボルの発案に関わり、日名子実三が具体的なデザインにまとめたという役割分担です。

日名子実三が一人で着想からデザインまですべてを考案した、というわけではありません。

参考:JFA日本サッカー殿堂「内野台嶺」

1989年に日本代表ユニフォームの胸マークが変更

JFAの旗章が1930年代に制定された一方、日本代表ユニフォームの胸マークには別の歴史があります。

JFAが公開している歴代ユニフォームの資料によると、1989年の日本代表は、横山謙三監督のもとでユニフォームの色を赤に変更し、胸マークも日本サッカー協会のエンブレムに変更しました。

この変更には、世界の代表チームで国旗の色や各国サッカー協会のエンブレムが使用されていたことも関係しています。

1931年・1932年と1989年は、異なる出来事です。

  • 1931年・1932年:JFA旗章の採用と協会旗の決定
  • 1989年:日本代表ユニフォームの胸マークをJFAエンブレムに変更

そのため、「1931年から日本代表のすべてのユニフォームに現在と同じエンブレムが付いていた」と考えるのは正確ではありません。

参考:JFA公式「日本代表歴代ジャージ」

2016年・2017年のエンブレム刷新

八咫烏をモチーフとしたシンボルは、その後も日本サッカーを象徴する存在として受け継がれ、デザインが更新されてきました。

近年の大きな変更として、2016年と2017年のブランド刷新があります。

  • 2016年3月:JFAロゴタイプとJFAシンボルのデザインを刷新
  • 2017年11月:日本代表エンブレムやロゴタイプなどを含む、各事業のビジュアル・アイデンティティーを刷新

ビジュアル・アイデンティティーとは、組織やチームの考え方を、ロゴ・色・デザインなどで統一して伝える仕組みのことです。

2017年の刷新では、それまでJFAのシンボルと日本代表エンブレムで異なる形で描かれていた三本足のカラスを、共通するモダンなデザインへ整理しました。

JFAは、これまでの伝統を引き継ぎながら、時代を超えて親しまれるデザインを目指したと説明しています。

参考:JFA「ビジュアル・アイデンティティーを刷新、JFAブランド再構築へ」(2017年11月1日)

日本代表のユニフォーム自体も、時代ごとに色や模様が変化してきました。詳しい変遷は、サッカー日本代表の歴代ユニフォーム一覧|W杯モデル・デザインの変遷を年代順に紹介でまとめています。

日本代表エンブレムの赤いボールと色にはどんな意味がある?

黒と金のサッカーユニフォームの胸元に、赤いボールと黒い鳥を描いたエンブレム風のデザイン。中央の赤いラインとともに、日本代表エンブレムの配色や意味をイメージした画像。

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日本代表のエンブレムには、三本足のカラスだけでなく、赤いボールや黒・金の配色などにも意味が込められています。2017年にJFAが公表したデザイン資料をもとに解説します。

赤いボールは太陽・情熱・日本を表す

JFAが2017年に公表したブランディング概要資料では、三本足の鳥を使った「JFAモチーフ」の各部分について、具体的なデザインの意味が説明されています。

そのなかで、カラスが足で支えている赤いボールには、次の3つの意味が込められています。

  • 太陽:中国古典の三足烏とも関係する太陽のイメージ
  • 情熱:日本サッカーに関わる人々の熱い思い
  • 日本:日本という国を表す赤色のイメージ

JFAの資料では、この赤いボールを「太陽、情熱、日本」を表すものとして位置づけています。

ここで注意したいのは、これは2017年のJFAモチーフにおける赤いボールのデザイン意図だということです。

八咫烏の三本の足そのものが、それぞれ太陽・情熱・日本を意味しているわけではありません。

黒・金の配色と中央の赤いラインの意味

2017年に刷新された日本代表エンブレムでは、黒と金を組み合わせた配色や、中央に伸びる赤いラインにも意味があります。

デザイン JFAが説明する意味
黒と金の組み合わせ 高い理想を目指す強い決意、格式、威厳
中央の赤いライン 日本代表の魂と情熱
JAPANの文字との一体化 日本代表としての結束力

黒と金の組み合わせは、JFAが掲げる理想や、それに向かって進む決意を表しています。金色は、それまで使用されていた黄色を発展させた色として説明されています。

また、エンブレム中央のまっすぐな赤いラインは、日本代表の魂と情熱を表現したものです。

先ほど紹介したカラスが支える赤いボールと、エンブレム中央の赤いラインは、別々のデザイン要素として意味づけされています。

参考:JFAブランディング概要資料(2017年・PDF)

なお、エンブレムの配色とユニフォーム自体のデザインは別です。2026年のアウェイモデルについては、サッカー日本代表の白ユニフォームはなぜ?2026年モデルの意味・W杯着用試合を解説で紹介しています。

八咫烏と熊野・蹴鞠にはどんな関係がある?

熊野の神社をイメージした緑豊かな境内に、石灯籠にとまる黒いカラスと蹴鞠の鞠が置かれた風景。八咫烏と熊野信仰、日本の伝統的な球技・蹴鞠との歴史的な関係を表現した画像。

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八咫烏は、日本サッカーのシンボルである以前から、熊野地方の信仰と深く結びついてきました。また、日本の伝統的な球技である蹴鞠とのつながりもあります。

熊野本宮大社では導きの神として信仰される

和歌山県にある熊野本宮大社では、八咫烏が神の使いとして大切にされています。

熊野本宮大社の公式サイトでは、神武天皇を大和の橿原まで先導したという伝承に基づき、八咫烏を「導きの神」として信仰していると説明されています。

また、熊野本宮大社には、八咫烏の三本の足について次のような意味づけがあります。

  • 天:神々を表す
  • 地:大地や自然環境を表す
  • 人:人間を表す

三本の足が「天・地・人」を表すという考え方です。

ただし、これは熊野本宮大社に伝わる八咫烏の意味づけであり、JFAが旗章の三本足について唯一の公式な意味として定めたものではありません。

JFAは、旗章の由来について日本神話の八咫烏だけでなく、中国古典の三足烏との関係も説明しています。

参考:熊野本宮大社「八咫烏について」

蹴鞠や中村覚之助とのつながりは採用理由と区別する

八咫烏とサッカーの関係を語る際には、日本の伝統的な球技「蹴鞠(けまり)」も取り上げられます。

蹴鞠は、中国から日本へ伝わり、平安時代には貴族の間で親しまれた球技です。鞠を地面に落とさず、足で蹴りつなぐ遊びとして知られています。

國學院大學の解説によると、蹴鞠の名人として知られる藤原成通(ふじわらのなりみち)は、上達を祈願して熊野詣を何度も行ったとされています。

熊野の神々の前で蹴鞠の技を奉納したという記録もあり、蹴鞠と熊野信仰には古くからつながりがありました。

また、日本サッカーの普及に貢献した中村覚之助(なかむら・かくのすけ)は、熊野地方の出身です。

中村覚之助は、東京高等師範学校でサッカーの普及に携わった人物で、その功績は後の日本サッカー協会の創設にもつながっています。

このように、熊野・蹴鞠・日本サッカーには歴史的、文化的な接点があります。

文化的なつながりとJFAの公式な採用理由は区別が必要です。

中村覚之助が熊野地方の出身だったという理由だけで、JFAが八咫烏を採用したと断定することはできません。また、蹴鞠は現代サッカーと似た特徴を持つものの、現代サッカーの直接の起源と断定できるものではありません。

八咫烏が日本サッカーのシンボルになった背景には、日本神話や東アジアの文化、そして日本サッカー黎明期に携わった人々の活動が重なっています。

参考:國學院大學「神社と深くつながる『蹴鞠』」

サッカーの八咫烏に関するよくある質問

最後に、八咫烏の読み方や三本足の意味、日本代表エンブレムに採用された時期について、よくある疑問をまとめました。

Q1. 八咫烏は何と読む?

A. 「やたがらす」と読みます。日本神話に登場する鳥で、神武天皇が熊野から大和へ向かう際に道案内をしたと伝えられています。導きの象徴として知られる存在です。

Q2. 八咫烏は日本神話でも三本足だった?

A. 『古事記』『日本書紀』には、八咫烏の足が3本だったという記述はありません。JFAは、中国古典に登場する三本足の鳥「三足烏」の思想が日本に伝わり、八咫烏と次第に重なったことで、三本足の姿で描かれるようになったと説明しています。

Q3. 八咫烏はサッカーの神様なの?

A. 八咫烏は、日本神話で神武天皇を導いたとされ、熊野では導きの神として信仰されています。そのためサッカーと結びつけて語られることもありますが、競技規則やJFAの制度で「サッカーの神様」と定められているわけではありません。

Q4. サッカー日本代表のエンブレムはいつから八咫烏なの?

A. JFAの前身である大日本蹴球協会は、1931年6月に三本足のカラスを用いた旗章の採用を決め、1932年に日名子実三のデザインを協会旗とすることを決定しました。一方、日本代表ユニフォームの胸マークがJFAエンブレムに変更されたのは1989年です。旗章の制定とユニフォームの変更は別の出来事です。

まとめ|八咫烏は日本サッカーの歴史と神話をつなぐシンボル

サッカー日本代表のエンブレムに描かれている八咫烏(やたがらす)は、日本の神話と東アジアの文化を背景に持つシンボルです。

今回のポイントを振り返ります。

  • 八咫烏の読み方は「やたがらす」で、神武天皇を導いたとされる鳥
  • 日本代表の三本足のカラスには、日本神話の八咫烏と中国古典の三足烏、両方の背景がある
  • 『古事記』『日本書紀』には、八咫烏が三本足だったという記述はない
  • JFAは1931年に旗章の採用を決め、1932年に日名子実三のデザインを協会旗とすることを決定した
  • 1989年の日本代表ユニフォームの胸マーク変更は、JFA旗章の制定とは別の出来事
  • 2017年に刷新されたデザインでは、赤いボールや黒・金の配色などにも公式の意味づけがある

日本代表の胸に描かれた三本足のカラスは、単なるマークではなく、長い歴史を持つ日本サッカーの象徴です。

次に日本代表の試合を見るときは、選手たちの胸にあるエンブレムにも注目してみてください。その小さなマークに込められた神話や歴史を知ることで、日本代表を応援する楽しみがまた一つ増えるのではないでしょうか。

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この記事を書いた人

小学生時代にプロクラブアカデミーでプレー。高校サッカーを経て、関東大学サッカー部では4年間トップチームに所属。大学卒業後はドイツ・ルクセンブルク1部・オーストラリアでプレーし、現在も社会人チームでサッカーを継続しています。自身の進路経験と、JFA・各校公式サイト・募集要項・大会情報などをもとに、サッカーを続けたい子どもと保護者が進路を選びやすいように情報を整理しています。入試・推薦・練習会・セレクション情報は年度によって変更される場合があるため、最新情報は必ず各校・各クラブの公式情報をご確認ください。
筆者の詳しい経歴や、このサイトで大切にしている情報確認の方針は、プロフィールページにまとめています。

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